第九十二章、荆州张家的覆灭 6
王书辉开完了常委会之后,就离开复兴会总部往自己家走去。在进家门之前,他停住了脚步,转身朝位于大院后面的小花园走去。
王书辉并不是个懂得什么风雅的人。作为一个大学老师,本来应该是小资产阶级的王书辉,因为出生和成长在东北老工业区的环境下。所以他并不具有小资产阶级的那种矫揉造作的审美。所以,什么苏州园林啊,什么欧式花园啊之类的审美产品,他是完全不会分辨,而且也不可能去建设的。大院后面的小花园,只不过稍微清理了一下后山脚下的草木,建了几个凉亭而已。
相对于王书辉的郡主仪宾的身份,王书辉的仪宾府并不像一个封建统者的私人府邸。倒是更像一个现代社会的大学校园或者军营。无论是军校高级班,还是技术研修学校,或者是特侦营,以及复兴会总部的办公室和复兴军军部,都坐落在王书辉名义上的府邸里。
在这个大院里,真正算得上是王书辉的,完全由王书辉自己做主的。只有他所在的那栋二层小楼里,他办公室后面的一个十平米左右的小房间。王书辉白天在办公室里办公,晚上在办公室后面的小房间里休息。平常吃饭都是在仪宾府的食堂吃饭。这座二层小楼的二楼,则完全是王书辉的未婚妻朱微妏的空间。所以,完全属于王书辉的空间,只有那个十平米的小屋。
在这种情况下,王书辉一旦心里有什么事情,需要独自思考的时候,他只能到仪宾府后面那个小花园,一个类似东北老工业基地里到处都有的那种公共花园里去思考。
在一个不大的小凉亭里,王书辉用随手从花园里的树上掰下来的一根树枝,猛烈的抽打着小凉亭里的一个柱子。在这里,王书辉肆意的发泄着心里的情绪。
过了一会儿,那个变得越来越短的柳树枝就被抽没了,只剩下王书辉手中短短的一截。他把那节柳树枝扔到地上,坐在凉亭里的躺椅上闭目养神。
在这个只有一个人,远离了所有人的静寂小凉亭里,王书辉变成了一个普通人。普通人,就有普通人的情绪和脾气。刚才的举动,已经把王书辉心中莫名的暴躁和烦闷发泄光了。这个时候,就是王书辉反省自己,改造自己的时刻。
与王书辉平常说的“自己有什么就是说什么”不同,对于这次的复兴会常委会的讨论,一方面,他觉得真心的高兴。可是另一方面,这种自己的学生们已经成长起来,不再需要自己手把手的教给他们处理问题的办法的情况,又让王书辉产生了一种非常不正常的不满情绪。
躺在躺椅上的王书辉想到,自己的不满情绪,可能来自于自己的封建家长意识。正是这种封建家长意识,让他一旦发现自己的学生成长了起来,并且能够独自的处理问题之后,他就产生了一种事态的发展脱离了自己掌握的感觉。
“作为一个革命者,一切落后的思想意识都是不应该存在的,都是需要改造的部分。”王书辉睁开了眼睛,在空无一人的凉亭里对自己说道。
因为王书辉的这句话,说的特别的坚定和强硬。躲在凉亭不远处偷看着王书辉的朱微妏,完整的听了到了这句话。
人是一种利益动物,这一点不假。但是,在不同的社会环境下,人的利益趋向也有着不同。比如说,从某种程度上,现代人更加的注重的是个人利益。而古代人,更加注重的是家庭利益。
对于女性来说,这一点可能表现的更加明显。越是受教育水平高,越是出生年代靠后的女性,她们的独立性,也可以说,她们对个人利益的关注程度就越高。在这一点上,古代女性则表现的完全不同。
古代女性在古代社会,表现出一种依附性的特点。这不是说古代女性天然的喜欢以依附性的身份生活在社会中的,而是中国古代的封建道德决定的。所谓的三从四德中,三从就是对女性社会地位的最主要定义。三从,也就是“未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子”的观点,是封建中国对女性社会地位的基本定位。
当然,从社会发展的角度而言,这不是一种正常和健康的********。但是,也不得不承认,从个人利益的角度来讲,这种古代女性的********,对穿越者来说,应该算是一种特殊的福利了。
就比如说朱微妏吧。她虽然在性格上表现出一种类似于现代女性的独立特征。但是,与自己的个人利益相比较,她更加注重自己的伴侣,也就是王书辉的利益。
从朝廷重新恢复了枝江王府的爵位开始,朱微妏就没有和自己的父亲以及舅舅们,一起搬回位于枝江县中心的枝江王府。而是直接搬到王书辉的府邸,作为他的全职助手开始和他一起生活。
王书辉当然知道这是朱微妏的一种表态。但是,他仍然坚持要在朱微妏十八岁之后才会和她结婚。所以,朱微妏就和她的几个作为她的侍女的表姐妹们,霸占了王书辉住的二层小楼的二楼。
和王书辉朝夕相处了半年多以后,朱微妏对于王书辉的性格和脾气不能不说了解的相当透彻了。如果是在现代社会里,相处半年的情侣绝对做不到这一点。这就是古代女性的价值观在起作用。
朱微妏对于王书辉的一举一动,绝对不会像现代社会的女朋友那样,不怎么上心。她把自己的绝大多数精力,都投入到了对王书辉的关心上。
比如说现在的这种情况,就是一种证明。刚才,在二楼的朱微妏看到从复兴会总部回来的王书辉,在门口停了一下然后就离开了。看到王书辉的表现有些反常,朱微妏就立即下楼,偷偷的跟在王书辉身后。
原本,看到王书辉不为人知的狂暴一面,朱微妏还觉得有些奇怪。等到王书辉做到躺椅上闭目沉思了一会儿之后,又说出一句要改造自己的话,朱微妏这个时候就忍不住了。她从大树后走到王书辉身后,伸出手轻轻的给王书辉按摩脑袋。
王书辉睁眼一看,发现是自己的未婚妻正在给自己按摩,就没有说话。两个人就这样,在凉亭了沉默着。过了好一会儿,朱微妏才开口说道,“曾子说‘吾日三省吾身’,仪宾是在自省么。”
王书辉听了这话,心里觉得很有意思。同样是女人,同样是读了书的女人。这古代的女人和现代的女人可能就是有这样的不同吧。现代女人在和男人的对话时,总是把自己放在中心位置上。王书辉在现代一直单身,这个因素就是很主要的一个方面。和那些时时刻刻都只在关心自己的女人打交道实在太累。
朱微妏读的书就不少。说起来,除了知识结构不太合理之外,她的文化水平并不比现代女性差。更主要的是,她的头脑很灵活,对于王书辉教给自己学生们的思想理论和相关知识,都能很好的掌握。
王书辉原想着,作为一个封建贵族的朱微妏,可能不会赞同他的革命理念。可是,朱微妏担当王书辉助手的半年多来,没有一次提到过这个话题。每一次他和朱微妏谈话,她总会很把谈话的重点放在王书辉身上。
王书辉脸上带出些微笑,回答朱微妏道,“我总觉得儒家人里,荀子是要放到第一位的。之后才是孟子,再之后才是孔子。曾子在儒家人里根本算不上出类拔萃的。虽然他是孔子的弟子,可是孔子对曾子的愚孝都很不喜欢。我也很不喜欢曾子那种对学习的知识,只能进行机械化理解的人。”
“不过,曾子说的三省吾身的道理倒是不错。只不过,自省又何必一定要每天三次,每次自省的内容又那么固定呢。可见曾子作为孔子的弟子,虽然不知道他的学问学的怎么样,至少在实践上的问题不老少。倒是和我的那些学生很像呢。”
听了王书辉的回答,朱微妏捂着嘴笑了起来。过了好一会儿,她才对王书辉说,“仪宾好苛刻呢。不仅对至圣孔子看不上眼,对宗圣曾子也看不上眼呢。不过仪宾一边嘲讽人家师徒,一边又用人家的弟子比较自己的弟子。仪宾是说自己比得上孔夫子么。”
王书辉听了这话,只不过发出几声无意义的“呵呵”声。他知道朱微妏只不过是用曾子的话题开个头而已。他静静的等着朱微妏后面的话。
果然,朱微妏开口对王书辉说道,“我刚刚看到仪宾在抽打亭柱,是不是今天有什么不开心的事情了。”
王书辉倒是不怎么对朱微妏隐藏自己的情绪。他说,“也没什么大不了的,不过是作为老师的矛盾心理吧。一方面看到学生们能够独立处理问题感到高兴,一方面又觉得学生们不在自己的掌控中了,心里有些不舒服。是我有些小心眼了。”
朱微妏听了这话,沉默了好一会儿。王书辉明显的感觉得,朱微妏给自己按摩的小手变得有些紧张。过了一会儿他听朱微妏说道,“孟子说,‘劳心者治人,劳力者受制于人’。妾身觉得孟夫子这话是极有道理的。这一年多来,妾身是看着仪宾是怎么创下如今的产业的。方方面面、桩桩件件,哪一件事情不是仪宾自己亲手去做的。”
“仪宾本是富贵中人,只因为有一腔抱负,才屈居枝江这样的小地方。人常说有事弟子服其劳。说起来大营之中,哪一个不是仪宾的弟子呢。如今大营上下的事情这么多,仪宾大可放下心来,让弟子们多担当些。仪宾不也常说,要摸着石头过河么。即使弟子们把事情搞糟了,又能有什么大不了的呢。”
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王书辉并不是个懂得什么风雅的人。作为一个大学老师,本来应该是小资产阶级的王书辉,因为出生和成长在东北老工业区的环境下。所以他并不具有小资产阶级的那种矫揉造作的审美。所以,什么苏州园林啊,什么欧式花园啊之类的审美产品,他是完全不会分辨,而且也不可能去建设的。大院后面的小花园,只不过稍微清理了一下后山脚下的草木,建了几个凉亭而已。
相对于王书辉的郡主仪宾的身份,王书辉的仪宾府并不像一个封建统者的私人府邸。倒是更像一个现代社会的大学校园或者军营。无论是军校高级班,还是技术研修学校,或者是特侦营,以及复兴会总部的办公室和复兴军军部,都坐落在王书辉名义上的府邸里。
在这个大院里,真正算得上是王书辉的,完全由王书辉自己做主的。只有他所在的那栋二层小楼里,他办公室后面的一个十平米左右的小房间。王书辉白天在办公室里办公,晚上在办公室后面的小房间里休息。平常吃饭都是在仪宾府的食堂吃饭。这座二层小楼的二楼,则完全是王书辉的未婚妻朱微妏的空间。所以,完全属于王书辉的空间,只有那个十平米的小屋。
在这种情况下,王书辉一旦心里有什么事情,需要独自思考的时候,他只能到仪宾府后面那个小花园,一个类似东北老工业基地里到处都有的那种公共花园里去思考。
在一个不大的小凉亭里,王书辉用随手从花园里的树上掰下来的一根树枝,猛烈的抽打着小凉亭里的一个柱子。在这里,王书辉肆意的发泄着心里的情绪。
过了一会儿,那个变得越来越短的柳树枝就被抽没了,只剩下王书辉手中短短的一截。他把那节柳树枝扔到地上,坐在凉亭里的躺椅上闭目养神。
在这个只有一个人,远离了所有人的静寂小凉亭里,王书辉变成了一个普通人。普通人,就有普通人的情绪和脾气。刚才的举动,已经把王书辉心中莫名的暴躁和烦闷发泄光了。这个时候,就是王书辉反省自己,改造自己的时刻。
与王书辉平常说的“自己有什么就是说什么”不同,对于这次的复兴会常委会的讨论,一方面,他觉得真心的高兴。可是另一方面,这种自己的学生们已经成长起来,不再需要自己手把手的教给他们处理问题的办法的情况,又让王书辉产生了一种非常不正常的不满情绪。
躺在躺椅上的王书辉想到,自己的不满情绪,可能来自于自己的封建家长意识。正是这种封建家长意识,让他一旦发现自己的学生成长了起来,并且能够独自的处理问题之后,他就产生了一种事态的发展脱离了自己掌握的感觉。
“作为一个革命者,一切落后的思想意识都是不应该存在的,都是需要改造的部分。”王书辉睁开了眼睛,在空无一人的凉亭里对自己说道。
因为王书辉的这句话,说的特别的坚定和强硬。躲在凉亭不远处偷看着王书辉的朱微妏,完整的听了到了这句话。
人是一种利益动物,这一点不假。但是,在不同的社会环境下,人的利益趋向也有着不同。比如说,从某种程度上,现代人更加的注重的是个人利益。而古代人,更加注重的是家庭利益。
对于女性来说,这一点可能表现的更加明显。越是受教育水平高,越是出生年代靠后的女性,她们的独立性,也可以说,她们对个人利益的关注程度就越高。在这一点上,古代女性则表现的完全不同。
古代女性在古代社会,表现出一种依附性的特点。这不是说古代女性天然的喜欢以依附性的身份生活在社会中的,而是中国古代的封建道德决定的。所谓的三从四德中,三从就是对女性社会地位的最主要定义。三从,也就是“未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子”的观点,是封建中国对女性社会地位的基本定位。
当然,从社会发展的角度而言,这不是一种正常和健康的********。但是,也不得不承认,从个人利益的角度来讲,这种古代女性的********,对穿越者来说,应该算是一种特殊的福利了。
就比如说朱微妏吧。她虽然在性格上表现出一种类似于现代女性的独立特征。但是,与自己的个人利益相比较,她更加注重自己的伴侣,也就是王书辉的利益。
从朝廷重新恢复了枝江王府的爵位开始,朱微妏就没有和自己的父亲以及舅舅们,一起搬回位于枝江县中心的枝江王府。而是直接搬到王书辉的府邸,作为他的全职助手开始和他一起生活。
王书辉当然知道这是朱微妏的一种表态。但是,他仍然坚持要在朱微妏十八岁之后才会和她结婚。所以,朱微妏就和她的几个作为她的侍女的表姐妹们,霸占了王书辉住的二层小楼的二楼。
和王书辉朝夕相处了半年多以后,朱微妏对于王书辉的性格和脾气不能不说了解的相当透彻了。如果是在现代社会里,相处半年的情侣绝对做不到这一点。这就是古代女性的价值观在起作用。
朱微妏对于王书辉的一举一动,绝对不会像现代社会的女朋友那样,不怎么上心。她把自己的绝大多数精力,都投入到了对王书辉的关心上。
比如说现在的这种情况,就是一种证明。刚才,在二楼的朱微妏看到从复兴会总部回来的王书辉,在门口停了一下然后就离开了。看到王书辉的表现有些反常,朱微妏就立即下楼,偷偷的跟在王书辉身后。
原本,看到王书辉不为人知的狂暴一面,朱微妏还觉得有些奇怪。等到王书辉做到躺椅上闭目沉思了一会儿之后,又说出一句要改造自己的话,朱微妏这个时候就忍不住了。她从大树后走到王书辉身后,伸出手轻轻的给王书辉按摩脑袋。
王书辉睁眼一看,发现是自己的未婚妻正在给自己按摩,就没有说话。两个人就这样,在凉亭了沉默着。过了好一会儿,朱微妏才开口说道,“曾子说‘吾日三省吾身’,仪宾是在自省么。”
王书辉听了这话,心里觉得很有意思。同样是女人,同样是读了书的女人。这古代的女人和现代的女人可能就是有这样的不同吧。现代女人在和男人的对话时,总是把自己放在中心位置上。王书辉在现代一直单身,这个因素就是很主要的一个方面。和那些时时刻刻都只在关心自己的女人打交道实在太累。
朱微妏读的书就不少。说起来,除了知识结构不太合理之外,她的文化水平并不比现代女性差。更主要的是,她的头脑很灵活,对于王书辉教给自己学生们的思想理论和相关知识,都能很好的掌握。
王书辉原想着,作为一个封建贵族的朱微妏,可能不会赞同他的革命理念。可是,朱微妏担当王书辉助手的半年多来,没有一次提到过这个话题。每一次他和朱微妏谈话,她总会很把谈话的重点放在王书辉身上。
王书辉脸上带出些微笑,回答朱微妏道,“我总觉得儒家人里,荀子是要放到第一位的。之后才是孟子,再之后才是孔子。曾子在儒家人里根本算不上出类拔萃的。虽然他是孔子的弟子,可是孔子对曾子的愚孝都很不喜欢。我也很不喜欢曾子那种对学习的知识,只能进行机械化理解的人。”
“不过,曾子说的三省吾身的道理倒是不错。只不过,自省又何必一定要每天三次,每次自省的内容又那么固定呢。可见曾子作为孔子的弟子,虽然不知道他的学问学的怎么样,至少在实践上的问题不老少。倒是和我的那些学生很像呢。”
听了王书辉的回答,朱微妏捂着嘴笑了起来。过了好一会儿,她才对王书辉说,“仪宾好苛刻呢。不仅对至圣孔子看不上眼,对宗圣曾子也看不上眼呢。不过仪宾一边嘲讽人家师徒,一边又用人家的弟子比较自己的弟子。仪宾是说自己比得上孔夫子么。”
王书辉听了这话,只不过发出几声无意义的“呵呵”声。他知道朱微妏只不过是用曾子的话题开个头而已。他静静的等着朱微妏后面的话。
果然,朱微妏开口对王书辉说道,“我刚刚看到仪宾在抽打亭柱,是不是今天有什么不开心的事情了。”
王书辉倒是不怎么对朱微妏隐藏自己的情绪。他说,“也没什么大不了的,不过是作为老师的矛盾心理吧。一方面看到学生们能够独立处理问题感到高兴,一方面又觉得学生们不在自己的掌控中了,心里有些不舒服。是我有些小心眼了。”
朱微妏听了这话,沉默了好一会儿。王书辉明显的感觉得,朱微妏给自己按摩的小手变得有些紧张。过了一会儿他听朱微妏说道,“孟子说,‘劳心者治人,劳力者受制于人’。妾身觉得孟夫子这话是极有道理的。这一年多来,妾身是看着仪宾是怎么创下如今的产业的。方方面面、桩桩件件,哪一件事情不是仪宾自己亲手去做的。”
“仪宾本是富贵中人,只因为有一腔抱负,才屈居枝江这样的小地方。人常说有事弟子服其劳。说起来大营之中,哪一个不是仪宾的弟子呢。如今大营上下的事情这么多,仪宾大可放下心来,让弟子们多担当些。仪宾不也常说,要摸着石头过河么。即使弟子们把事情搞糟了,又能有什么大不了的呢。”
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