第一一一章、第一次反围剿 3
王书辉是个有一定书本工业知识基础,对工业化有一定直观认识的文科人士。他对意识形态,对社会科学理论的掌握,是相对比较深刻的。但是,对于工业化涉及的一切理论的和实践的知识,他都得算得上是个外行。
好在,因为有时空门的存在,王书辉可以通过现代社会庞大的智慧来解决自己的问题。他解决自己在明末进行工业化建设中,遇到的各种问题的主要办法,就是除了查阅资料之外,通过网络将自己在明末面临的现实情况,以写的名义,邀请各个方面的内行人,组成讨论组,对他遇到的问题进行讨论,给他提供解决办法。
因为这个原因,王书辉需要每周回到现代社会自己的家里,和自己的各种智囊们进行两次电视电话会议,和各种网络联系。
前不久,有一个叫观沧海的专家参与到了自己的讨论组中。观沧海在仔细研究了王书辉的各种设定之后,提出了三个问题。
第一,“在封建社会的巅峰时代里,中国的识字人口仍旧极低,绝大多数的中国人毫无科学概念。在通讯手段极其低下,所有人对工业社会毫无概念的时代,我不认为主角有那么大的能力,能号召幻想着干掉地主自己做地主的人,跟自己干土地革命的。”
第二,“我也不信主角在那种状态下,能对整个团队做到有效掌控。兔党尚且有各种山头,那个时代的低下通讯效率,低下的组织结构,文化水平,政治觉悟,很可能发生各种各样的内斗,导致主角的愿景成为泡影。说到底,那个时代更注重的是个人利益,人家跟着老大是为了吃肉的。不是为了一个虚幻的盛世中华。东林党倒是有这个梦,可却是主角要清除的对象。”
第三,“书中的工业化金手指开得太大。对古代人来说,拿来主义,现成的简单设备使用没问题。但是想要进行设备的复制,没那么容易。那涉及到一个工业体系。主角不种田几年,那么工业化不是死人那么简单。比大Y进后果还严重。”
“以锅驼机为例,请问钢板如何制造,现代走私轧机?那轧机的动力怎么办?设备维护保养如何解决。估计焊接是玩不了的。铆接,但是钻头怎么办,钢板可不是可以制造上千万的滑膛枪的铸铁。设备加工精度能保证气密性吗?还有其他方面的各种问题。”
(感谢一清观沧海同志的帮助)
对于这三个问题,王书辉是进行了细致的思考的。不能不说。观沧海同志指出的问题,确实困扰着王书辉。王书辉耗费大量时间金钱和精力,脸上留了道疤痕,断了一根小手指头,勉强的在明末建立起的,一个现代乡镇企业水平的工业基地来。遇到的问题,那真的是车载斗量。
经常是。一个工厂里的一个车间里的一个工人出了问题,王书辉就得去把问题搞明白之后,拿着问题回到现代社会查找资料,咨询专家。之后再回到明末,手把手的教这个工厂里所有的工人,如何解决这个问题。这还是在观沧海说的那种,拿来主义的情况下呢。
不过在开展土地革命,进行政治教育方面。王书辉倒是没遇到什么太严重的问题。除了遇到了宗族和农村工作组之间的矛盾之外。大部分老百姓在面对土地革命的时候。表现的非常积极,非常配合。
原因倒是很简单,因为王书辉的土地革命,实际上就是在满足老百姓的,“想要变成地主”的愿望的。每人五亩地,以一家五口为例,那就是一家人可以占有二十五亩土地。王书辉分给他们的还都是好田水田。
在明末中国。不存在人均土地占有率不足的问题。全中国现在不过才一亿五千万左右的人口。可耕地还是现代中国那么多。即使不如现代中国多,也至少能达到清朝的水准吧。老百姓想要当地主,客观的条件实际上可以满足他们人人当地主的愿望。
封建社会里的土地矛盾,不是土地不足的问题。而是土地分配制度的问题。是占人口总数不到百分之十的人掌握着全中国绝大多数土地,占人口总数百分之九十的人,没有土地,或者土地不足的问题。解决这个问题,用土地革命刚刚好。
所以说,土地革命,从某种意义上说,就是王书辉用来收买人心的一种手段,就是观沧海说的那种“跟着老大有肉吃”的办法。只不过,封建开国者用土地收买少数人的人心,对其他的人则是通过用土地收买了的少数人压制他们。
王书辉进行土地革命,人人都能分到五亩地,则是一种收买所有人人心的办法。
至于投身革命的人,也不用担心。在“封建主义”、“官僚资本主义”(在朝廷中代表晋商集团利益的晋党官员王崇古、张四维等人,代表江南商团利益的东林党等等。在某种意义上明朝中后期占据朝堂的那些人,都是利益代言人。就是明朝的官僚资本主义势力。或者可以称之为利益既得集团,即封建主义和萌芽的资本主义的结合体)、“外族入侵”这三座大山下。接受了王书辉初中水平政治教育的,社会最底层出身的流民、破产自耕农、佃农、矿奴、农奴等占社会大多数的底层人民,对于推翻封建王朝建立新社会,都表现的非常热衷,非常坚定。
王书辉对于复兴会的态度,也不是说要把所有的复兴会的会员紧紧的抓在手里的。
王书辉对于复兴会会员来说,是一种导师的身份。他们的知识和文化,甚至军事技术,都是王书辉亲自教授的。王书辉要做的是革命导师,不是独裁者。复兴会组织,只要坚决按照组织章程,在做决定的时候做到,使用民主集中制原则。那么即使在以后,复兴会的外敌消失了之后,对于山头主义等问题。使用开展整风运动,甚至展开肃反运动,就可以解决了。
另外一点就是,复兴会是一个以“复兴井田,土地公有”(国有土地制度)为土地政策,以《万物一统律》和《万世归一律》(辩证唯物主义和历史唯物主义)为指导思想。披着尊崇荀子,推崇“隆礼尊贤而王。重法爱民而霸”的“礼”“法”思想(法治思想)的外皮的,近代化的政党组织。
复兴会的思想理论,从某种意义上说,实际上就是儒家的理论的一种进化和升华。井田制,实际上就是土地国有制度。辩证唯物主义和历史唯物主义经过改头换面和丰富添加之后,就是深化和完善了的荀子思想。
这套王书辉依靠现代智囊整理出来的思想。是非常贴合古代的儒家思想的。至少也能算得上是儒家思想的一个分支。用王书辉的智囊房启明的话说,“这玩意很能忽悠人,对于封建读书人都有一定的忽悠力。”
王书辉觉得,既然在历史上,那么一大批出身于封建地主阶级,受了资本主义教育的人,会背叛自己的阶级。投身革命,并最终领导人民建立新中国。那么,谁说在明朝末年的历史阶段里,就完全没有能够背叛本阶级甚至本民族,接受复兴会思想的古代人呢。
举个例子说,在南明时期两蹶名王的李定国,如果在张献忠死后,不是只有满清和南明两个势力。而是有满清、南明和复兴会三个势力存在,供他选择的话。李定国就很有可能选择复兴会。
农民造反者虽然一般都会重新走上封建主义的老路,不过那是在没有更先进的选择的情况下。王书辉相信,像李定国这样的人,在有选择的情况下,就一定会选择复兴会,参加复兴革命的。
比如说现在。一个现年二十二岁,名字叫顾君恩的年轻读书人,就正在他湖北钟祥的家中,看着一本叫做《复兴论》的。介绍复兴会思想的书籍。这本薄薄的小册子里介绍的“复兴井田”、推崇荀子的内容,给年轻的顾君恩带来了很大的思想冲击。
强忍着大声叫好的冲动,努力的管理着自己表情的顾君恩,脑袋里带着疑惑,望着坐在自己对面的司马峰,问道,“司马管事就是专程给在下送这本书的么。”
司马峰完全不知道王书辉是怎么想的。湖广的读书人虽然不多,但是有举人功名的读书人也是很不少的。至于在江南地区,不管有名头还是没名头的读书人,更是多得不能再多了。
王大老爷一不找那些湖广本地区的那些举人们,二不去找江南的那些名士们。偏偏让自己去河南永城招揽一个名字叫宋献策,外号叫宋矮子的算卦的,和一个河南宝丰叫牛金星的读书人,以及这个刚刚二十出头,刚刚才考了个秀才功名的顾君恩。
不过,对于司马峰来说,王书辉王仪宾大老爷,对他的任何命令,他都是会不遗余力的去完成的。这可不仅仅是因为司马峰对王书辉的畏惧,更是因为,在王书辉的支持和合作下,司马峰领导的枝江商盟,已经变成了一个巨大的商业联合体了。
司马峰现在最怕的就是王书辉不管他了。因为在他看来,拥有神奇之术的王书辉,无论是跟谁合作,都会给对方带来巨大的财富。自己可不是人家一个唯一的选择。所以,他对王书辉的所有要求,都是要千方百计的完成的。
司马峰听了顾君恩的问话,带着和蔼亲切的笑容对顾君恩说道,“顾先生,我家仪宾专门嘱咐我,这次到你这里来,第一是要请顾先生看这本书的。第二,是请顾先生到枝江县一游,我家仪宾很想见一见顾先生。”
顾君恩听了这话,奇怪的对司马峰说道,“小子何德何能,竟能劳贵人垂顾。”
司马峰听了这话,笑着挥了挥手,站在他身后的老家人就立即端上一个盘子来。掀开盖在盘子上的布,露出盘子里码放整齐的银元来。司马峰对顾君恩说道,“这本《复兴论》就是我家仪宾所作。顾先生觉得如何!”
顾君恩只是扫了银元一眼,就把目光转了过去的表现,让司马峰心中暗暗点头,就听顾君恩慎重的说道,“以在下之见,贵上此论大可开宗立派,为一派开山鼻祖了。”
司马峰笑着说道,“老夫看了此书,也有和先生一样的想法。不过我家仪宾却还觉得,此书之论太过粗糙,故而想要邀天下有识之士共论优劣。顾先生为湖广俊杰,就是我家仪宾也是听说过的。所以才有今天老夫前来,邀请顾先生之事。”
顾君恩虽然对司马峰的说法并不怎么相信,但是,这本《复兴论》里说的东西,总有种遮遮掩掩隐隐约约的感觉。所以,为了能够真正的领会这书里说的意思,他还是决定要前往枝江县和王书辉见上一面。
在听到顾君恩答应前往枝江之后,司马峰留下两个复兴会情报中心的情报员给顾君恩带路,自己再次踏上旅程。他还要前往河南,为王书辉招纳永城县的宋献策和宝丰县的牛金星呢。
与此同时,荆州府苗伟常家里的讨论越来越激烈了。苗伟常废了好大的力气,才搞清楚了为什么自己名下的五个千户,和这些千户的几个亲戚跑到自己家的原因了。原来,王书辉在占了荆州张天禄名下的土地后,立即就开展了土地革命,给张天禄原来的那些佃农们分配了土地。
张天禄家的地,就在几个千户名下军田的中间。五个千户所的军户一看到复兴会在那里的举动,和给复兴会工作组干活的那些农人们的待遇,就接二连三的往工作组那里逃。一个月下来,逃亡军户已经达到三百多人了,很多人都是举家逃走的。
几个千户当然不愿意自己的农奴逃走了。他们上前和工作组理论,结果当然是被打的鼻青脸肿。等到他们派了家丁组成队伍前去抢人的时候。刚刚配发到个各基地村的手榴弹,给了他们深刻的教训。
复兴会在荆州给佃农们分地的举动,严重的损害了原张天禄家土地附近地主豪强们的利益。附近几家地主的农奴们,跑到复兴会在荆州的土地上,要求加入复兴会建立起来的新农场的人越来越多,这已经引起了这些地主们的公愤了。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点()投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)
请收藏本站:https://www.ddbq.cc。笔趣阁手机版:https://m.ddbq.cc
好在,因为有时空门的存在,王书辉可以通过现代社会庞大的智慧来解决自己的问题。他解决自己在明末进行工业化建设中,遇到的各种问题的主要办法,就是除了查阅资料之外,通过网络将自己在明末面临的现实情况,以写的名义,邀请各个方面的内行人,组成讨论组,对他遇到的问题进行讨论,给他提供解决办法。
因为这个原因,王书辉需要每周回到现代社会自己的家里,和自己的各种智囊们进行两次电视电话会议,和各种网络联系。
前不久,有一个叫观沧海的专家参与到了自己的讨论组中。观沧海在仔细研究了王书辉的各种设定之后,提出了三个问题。
第一,“在封建社会的巅峰时代里,中国的识字人口仍旧极低,绝大多数的中国人毫无科学概念。在通讯手段极其低下,所有人对工业社会毫无概念的时代,我不认为主角有那么大的能力,能号召幻想着干掉地主自己做地主的人,跟自己干土地革命的。”
第二,“我也不信主角在那种状态下,能对整个团队做到有效掌控。兔党尚且有各种山头,那个时代的低下通讯效率,低下的组织结构,文化水平,政治觉悟,很可能发生各种各样的内斗,导致主角的愿景成为泡影。说到底,那个时代更注重的是个人利益,人家跟着老大是为了吃肉的。不是为了一个虚幻的盛世中华。东林党倒是有这个梦,可却是主角要清除的对象。”
第三,“书中的工业化金手指开得太大。对古代人来说,拿来主义,现成的简单设备使用没问题。但是想要进行设备的复制,没那么容易。那涉及到一个工业体系。主角不种田几年,那么工业化不是死人那么简单。比大Y进后果还严重。”
“以锅驼机为例,请问钢板如何制造,现代走私轧机?那轧机的动力怎么办?设备维护保养如何解决。估计焊接是玩不了的。铆接,但是钻头怎么办,钢板可不是可以制造上千万的滑膛枪的铸铁。设备加工精度能保证气密性吗?还有其他方面的各种问题。”
(感谢一清观沧海同志的帮助)
对于这三个问题,王书辉是进行了细致的思考的。不能不说。观沧海同志指出的问题,确实困扰着王书辉。王书辉耗费大量时间金钱和精力,脸上留了道疤痕,断了一根小手指头,勉强的在明末建立起的,一个现代乡镇企业水平的工业基地来。遇到的问题,那真的是车载斗量。
经常是。一个工厂里的一个车间里的一个工人出了问题,王书辉就得去把问题搞明白之后,拿着问题回到现代社会查找资料,咨询专家。之后再回到明末,手把手的教这个工厂里所有的工人,如何解决这个问题。这还是在观沧海说的那种,拿来主义的情况下呢。
不过在开展土地革命,进行政治教育方面。王书辉倒是没遇到什么太严重的问题。除了遇到了宗族和农村工作组之间的矛盾之外。大部分老百姓在面对土地革命的时候。表现的非常积极,非常配合。
原因倒是很简单,因为王书辉的土地革命,实际上就是在满足老百姓的,“想要变成地主”的愿望的。每人五亩地,以一家五口为例,那就是一家人可以占有二十五亩土地。王书辉分给他们的还都是好田水田。
在明末中国。不存在人均土地占有率不足的问题。全中国现在不过才一亿五千万左右的人口。可耕地还是现代中国那么多。即使不如现代中国多,也至少能达到清朝的水准吧。老百姓想要当地主,客观的条件实际上可以满足他们人人当地主的愿望。
封建社会里的土地矛盾,不是土地不足的问题。而是土地分配制度的问题。是占人口总数不到百分之十的人掌握着全中国绝大多数土地,占人口总数百分之九十的人,没有土地,或者土地不足的问题。解决这个问题,用土地革命刚刚好。
所以说,土地革命,从某种意义上说,就是王书辉用来收买人心的一种手段,就是观沧海说的那种“跟着老大有肉吃”的办法。只不过,封建开国者用土地收买少数人的人心,对其他的人则是通过用土地收买了的少数人压制他们。
王书辉进行土地革命,人人都能分到五亩地,则是一种收买所有人人心的办法。
至于投身革命的人,也不用担心。在“封建主义”、“官僚资本主义”(在朝廷中代表晋商集团利益的晋党官员王崇古、张四维等人,代表江南商团利益的东林党等等。在某种意义上明朝中后期占据朝堂的那些人,都是利益代言人。就是明朝的官僚资本主义势力。或者可以称之为利益既得集团,即封建主义和萌芽的资本主义的结合体)、“外族入侵”这三座大山下。接受了王书辉初中水平政治教育的,社会最底层出身的流民、破产自耕农、佃农、矿奴、农奴等占社会大多数的底层人民,对于推翻封建王朝建立新社会,都表现的非常热衷,非常坚定。
王书辉对于复兴会的态度,也不是说要把所有的复兴会的会员紧紧的抓在手里的。
王书辉对于复兴会会员来说,是一种导师的身份。他们的知识和文化,甚至军事技术,都是王书辉亲自教授的。王书辉要做的是革命导师,不是独裁者。复兴会组织,只要坚决按照组织章程,在做决定的时候做到,使用民主集中制原则。那么即使在以后,复兴会的外敌消失了之后,对于山头主义等问题。使用开展整风运动,甚至展开肃反运动,就可以解决了。
另外一点就是,复兴会是一个以“复兴井田,土地公有”(国有土地制度)为土地政策,以《万物一统律》和《万世归一律》(辩证唯物主义和历史唯物主义)为指导思想。披着尊崇荀子,推崇“隆礼尊贤而王。重法爱民而霸”的“礼”“法”思想(法治思想)的外皮的,近代化的政党组织。
复兴会的思想理论,从某种意义上说,实际上就是儒家的理论的一种进化和升华。井田制,实际上就是土地国有制度。辩证唯物主义和历史唯物主义经过改头换面和丰富添加之后,就是深化和完善了的荀子思想。
这套王书辉依靠现代智囊整理出来的思想。是非常贴合古代的儒家思想的。至少也能算得上是儒家思想的一个分支。用王书辉的智囊房启明的话说,“这玩意很能忽悠人,对于封建读书人都有一定的忽悠力。”
王书辉觉得,既然在历史上,那么一大批出身于封建地主阶级,受了资本主义教育的人,会背叛自己的阶级。投身革命,并最终领导人民建立新中国。那么,谁说在明朝末年的历史阶段里,就完全没有能够背叛本阶级甚至本民族,接受复兴会思想的古代人呢。
举个例子说,在南明时期两蹶名王的李定国,如果在张献忠死后,不是只有满清和南明两个势力。而是有满清、南明和复兴会三个势力存在,供他选择的话。李定国就很有可能选择复兴会。
农民造反者虽然一般都会重新走上封建主义的老路,不过那是在没有更先进的选择的情况下。王书辉相信,像李定国这样的人,在有选择的情况下,就一定会选择复兴会,参加复兴革命的。
比如说现在。一个现年二十二岁,名字叫顾君恩的年轻读书人,就正在他湖北钟祥的家中,看着一本叫做《复兴论》的。介绍复兴会思想的书籍。这本薄薄的小册子里介绍的“复兴井田”、推崇荀子的内容,给年轻的顾君恩带来了很大的思想冲击。
强忍着大声叫好的冲动,努力的管理着自己表情的顾君恩,脑袋里带着疑惑,望着坐在自己对面的司马峰,问道,“司马管事就是专程给在下送这本书的么。”
司马峰完全不知道王书辉是怎么想的。湖广的读书人虽然不多,但是有举人功名的读书人也是很不少的。至于在江南地区,不管有名头还是没名头的读书人,更是多得不能再多了。
王大老爷一不找那些湖广本地区的那些举人们,二不去找江南的那些名士们。偏偏让自己去河南永城招揽一个名字叫宋献策,外号叫宋矮子的算卦的,和一个河南宝丰叫牛金星的读书人,以及这个刚刚二十出头,刚刚才考了个秀才功名的顾君恩。
不过,对于司马峰来说,王书辉王仪宾大老爷,对他的任何命令,他都是会不遗余力的去完成的。这可不仅仅是因为司马峰对王书辉的畏惧,更是因为,在王书辉的支持和合作下,司马峰领导的枝江商盟,已经变成了一个巨大的商业联合体了。
司马峰现在最怕的就是王书辉不管他了。因为在他看来,拥有神奇之术的王书辉,无论是跟谁合作,都会给对方带来巨大的财富。自己可不是人家一个唯一的选择。所以,他对王书辉的所有要求,都是要千方百计的完成的。
司马峰听了顾君恩的问话,带着和蔼亲切的笑容对顾君恩说道,“顾先生,我家仪宾专门嘱咐我,这次到你这里来,第一是要请顾先生看这本书的。第二,是请顾先生到枝江县一游,我家仪宾很想见一见顾先生。”
顾君恩听了这话,奇怪的对司马峰说道,“小子何德何能,竟能劳贵人垂顾。”
司马峰听了这话,笑着挥了挥手,站在他身后的老家人就立即端上一个盘子来。掀开盖在盘子上的布,露出盘子里码放整齐的银元来。司马峰对顾君恩说道,“这本《复兴论》就是我家仪宾所作。顾先生觉得如何!”
顾君恩只是扫了银元一眼,就把目光转了过去的表现,让司马峰心中暗暗点头,就听顾君恩慎重的说道,“以在下之见,贵上此论大可开宗立派,为一派开山鼻祖了。”
司马峰笑着说道,“老夫看了此书,也有和先生一样的想法。不过我家仪宾却还觉得,此书之论太过粗糙,故而想要邀天下有识之士共论优劣。顾先生为湖广俊杰,就是我家仪宾也是听说过的。所以才有今天老夫前来,邀请顾先生之事。”
顾君恩虽然对司马峰的说法并不怎么相信,但是,这本《复兴论》里说的东西,总有种遮遮掩掩隐隐约约的感觉。所以,为了能够真正的领会这书里说的意思,他还是决定要前往枝江县和王书辉见上一面。
在听到顾君恩答应前往枝江之后,司马峰留下两个复兴会情报中心的情报员给顾君恩带路,自己再次踏上旅程。他还要前往河南,为王书辉招纳永城县的宋献策和宝丰县的牛金星呢。
与此同时,荆州府苗伟常家里的讨论越来越激烈了。苗伟常废了好大的力气,才搞清楚了为什么自己名下的五个千户,和这些千户的几个亲戚跑到自己家的原因了。原来,王书辉在占了荆州张天禄名下的土地后,立即就开展了土地革命,给张天禄原来的那些佃农们分配了土地。
张天禄家的地,就在几个千户名下军田的中间。五个千户所的军户一看到复兴会在那里的举动,和给复兴会工作组干活的那些农人们的待遇,就接二连三的往工作组那里逃。一个月下来,逃亡军户已经达到三百多人了,很多人都是举家逃走的。
几个千户当然不愿意自己的农奴逃走了。他们上前和工作组理论,结果当然是被打的鼻青脸肿。等到他们派了家丁组成队伍前去抢人的时候。刚刚配发到个各基地村的手榴弹,给了他们深刻的教训。
复兴会在荆州给佃农们分地的举动,严重的损害了原张天禄家土地附近地主豪强们的利益。附近几家地主的农奴们,跑到复兴会在荆州的土地上,要求加入复兴会建立起来的新农场的人越来越多,这已经引起了这些地主们的公愤了。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点()投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)
请收藏本站:https://www.ddbq.cc。笔趣阁手机版:https://m.ddbq.cc